不知其子视其友，不知其君视其左右是出自《荀子·性恶》中的一句话，作者是战国时期的荀子。不知其子视其友，不知其君视其左右的下一句是：靡而已矣！靡而已矣！不知其子视其友，不知其君视其左右的意思是：翻译含义1：意思是不了解某人，看看他的朋友怎样就明白了，不了解某个国君，看看他的臣子怎样就清楚了。翻译含义
目不能两视而明，耳不能两听而聪是出自《荀子·劝学》中的一句话，作者是战国时期的荀子。目不能两视而明，耳不能两听而聪的下一句是：螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。目不能两视而明，耳不能两听而聪的意思是：翻译含义1：意思是眼睛不能同时看两样东西而看明白，耳朵不能同时听两种声音而听清楚。翻译含义2：意思是指人
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水是出自《荀子·劝学》中的一句话，作者是战国时期的荀子。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水的下一句是：木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水的意思是：翻译含义1：靛青（是）从蓝草
不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也是出自《荀子·劝学》中的一句话，作者是战国时期的荀子。不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也的下一句是：不闻先王之遗言，不知学问之大也。不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也的意思是：翻译含义1：意思是不去登高山，不知道天有多高；不去靠
大者不能，小者不为，是弃国捐身之道也是出自《荀子·大略》中的一句话，作者是战国时期的荀子。大者不能，小者不为，是弃国捐身之道也的下一句是：凡物有乘而来，乘其出者，是其反也。大者不能，小者不为，是弃国捐身之道也的意思是：翻译含义1：意思是大事不会做，小事不去做，这是亡国灭身的道路。翻译含义2：意思是
君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊是出自《荀子·劝学》中的一句话，作者是战国时期的荀子。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊的下一句是：故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊的意思是：翻译含义1：意思是君子学习，是为了完善自我；小人学习，是为了
声无小而不闻，行无隐而不形是出自《荀子·劝学》中的一句话，作者是战国时期的荀子。声无小而不闻，行无隐而不形的下一句是：玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。声无小而不闻，行无隐而不形的意思是：翻译含义1：意思是声音即使再小也不会听不到，行为即使再隐蔽也不会不表现出来。翻译含义2：含义是善行和正直的行为是
流丸止于瓯臾，流言止于知者是出自《荀子·大略》中的一句话，作者是战国时期的荀子。流丸止于瓯臾，流言止于知者的下一句是：此家言邪说之所以恶儒者也。是非疑，则度之以远事，验之以近物，参之以平心，流言止焉，恶言死焉。流丸止于瓯臾，流言止于知者的意思是：翻译含义1：意思是滚动的球体掉进凹陷处会停止，谣言传
不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己是出自《荀子·非十二子》中的一句话，作者是战国时期的荀子。不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己的下一句是：端然正己，不为物倾侧：夫是之谓诚君子。不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己的意思是：翻译含义1：不被赞誉引诱，不因为诽谤感到恐惧；按照道义行事，正直无
浅不足与测深，愚不足与谋智，坎井之蛙，不可与语东海之乐是出自《荀子·正论》中的一句话，作者是战国时期的荀子。浅不足与测深，愚不足与谋智，坎井之蛙，不可与语东海之乐的下一句是：世俗之为说者曰：“尧舜擅让。”是不然。浅不足与测深，愚不足与谋智，坎井之蛙，不可与语东海之乐的意思是：翻译含义1：意思是以浅
天行有常，不为尧存，不为桀亡是出自《荀子·天论》中的一句话，作者是战国时期的荀子。天行有常，不为尧存，不为桀亡的下一句是：应之以治则吉，应之以乱则凶。天行有常，不为尧存，不为桀亡的意思是：翻译含义1：意思是大自然的运行有其自身规律，这个规律不会因为尧的圣明或者桀的暴虐而改变。翻译含义2：人类的力量
精于物者以物物，精于道者兼物物是出自《荀子·解蔽》中的一句话，作者是战国时期的荀子。精于物者以物物，精于道者兼物物的下一句是：故君子壹于道，而以赞稽物。精于物者以物物，精于道者兼物物的意思是：翻译含义1：意思是精通于某种具体事物的人，只能治理这一类事物；精通于道的人，却可以治理各种事物。翻译含义2
多知而无亲，博学而无方，好多而无定者，君子不与是出自《荀子·大略》中的一句话，作者是战国时期的荀子。多知而无亲，博学而无方，好多而无定者，君子不与的下一句是：少不讽诵，壮不论议，虽可，未成也。多知而无亲，博学而无方，好多而无定者，君子不与的意思是：翻译含义1：意思是知道得很多而没有什么特别的爱好，
人之性恶，其善者伪也是出自《荀子·性恶》中的一句话，作者是战国时期的荀子。人之性恶，其善者伪也的下一句是：今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉。人之性恶，其善者伪也的意思是：翻译含义1：意思是人的本性是恶的，善良的人是通过后天努力达到的。翻译含义2：人类天生具有自私和邪恶的本性。它认为
非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也是出自《荀子·修身》中的一句话，作者是战国时期的荀子。非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也的下一句是：故君子隆师而亲友，以致恶其贼。好善无厌，受谏而能诫，虽欲无进，得乎哉？非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂是出自《荀子·劝学》中的一句话，作者是战国时期的荀子。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂的下一句是：螾无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也；蟹六跪而二螯，非蛇、鳝之穴无可寄托者，用心躁也。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂的意思是：翻译含
怒不过夺，喜不过予是出自《荀子·修身》中的一句话，作者是战国时期的荀子。怒不过夺，喜不过予的下一句是：君子贫穷而志广，隆仁也；富贵而体恭，杀势也；安燕而血气不惰，柬理也；劳勌而容貌不枯，好交也；怒不过夺，喜不过予，是法胜私也。怒不过夺，喜不过予的意思是：翻译含义1：意思是愤怒但不过分惩罚，高兴但不
不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之是出自《荀子·儒效》中的一句话，作者是战国时期的荀子。不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之的下一句是：学至于行之而止矣。行之，明也；明之为圣人。不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之的意思是：翻译含义1：意思是
与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟是出自《荀子·荣辱》中的一句话，作者是战国时期的荀子。与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟的下一句是：故薄薄之地，不得履之，非地不安也。与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟的意思是：翻译含义1：意思是对别人说友善的话，比穿上布衣丝服还要温暖；用恶语伤害别人
君子耻不修，不耻见污是出自《荀子·非十二子》中的一句话，作者是战国时期的荀子。君子耻不修，不耻见污的下一句是：耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。君子耻不修，不耻见污的意思是：翻译含义1：含义是君子以没有好的修养为耻辱，而不以被人侮辱为耻。翻译含义2：即真正的君子或有德之人，注重修身养性，保持
