声无小而不闻，行无隐而不形是什么意思？

声无小而不闻，行无隐而不形是出自《荀子·劝学》中的一句话，作者是战国时期的荀子。声无小而不闻，行无隐而不形的下一句是：玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。

声无小而不闻，行无隐而不形的意思是：

翻译含义1：

意思是声音即使再小也不会听不到，行为即使再隐蔽也不会不表现出来。

翻译含义2：

含义是善行和正直的行为是无法被隐藏和掩盖的。就像声音无论大小都会传播开来一样，善行也会通过人们的口耳相传而广为知晓。同样地，正直的行为无论多么隐秘都会在某种程度上显露出来，因为它与个人的品质和价值观紧密相连。

翻译含义3：

含义是我们要注重自己的言行举止，无论是在公众场合还是私下生活中，都要保持良好的品德和道德准则。即使是微小的善行和正直的行为，也能够产生积极的影响，并逐渐传播开来。同时，它也提醒我们要珍惜自己的声誉和信誉，因为它们是建立在我们的行为和品德之上的。

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声无小而不闻，行无隐而不形出自《荀子·劝学》原文节选如下：

《荀子·劝学》

【作者】荀子【朝代】战国时期

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。螾无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也；蟹六跪而二螯，非蛇、鳝之穴无可寄托者，用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮；淑人君子，其仪一兮；其仪一兮，心如结兮。”故君子结于一也。　　

昔者瓠巴鼓瑟而沉鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。故声无小而不闻，行无隐而不形。玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪，安有不闻者乎？　　

学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人。真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍之，禽兽也。故《书》者，政事之纪也；《诗》者，中声之所止也；《礼》者，法之大分，类之纲纪也；故学至乎《礼》而止矣！夫是之谓道德之极。《礼》之敬文也，《乐》之中和也，《诗》、《书》之博也，《春秋》之微也，在天地之间者毕矣。　　

君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静；端而言，蠕而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口。口、耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉？　　

古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲，非也；囋，非也；君子如向矣。