与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟是什么意思？

与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟是出自《荀子·荣辱》中的一句话，作者是战国时期的荀子。与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟的下一句是：故薄薄之地，不得履之，非地不安也。

与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟的意思是：

翻译含义1：

意思是对别人说友善的话，比穿上布衣丝服还要温暖；用恶语伤害别人，比矛、戟刺得还要深。

翻译含义2：

我们应该用善良、温暖的言辞来与他人交流。友善的言语可以给人带来温暖和舒适的感觉，有助于建立积极的人际关系。相反地，伤人的言辞可能会对他人造成更深的伤害。尖刻、冷漠或恶意的言辞会使人感到痛苦和伤心，甚至导致关系的破裂。

翻译含义3：

含义是良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒，在人际交往中，要懂得尊重他人，多用善意的话语去鼓励他人，言辞温暖、友善，共同创造出和谐友爱的氛围。

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与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟出自《荀子·荣辱》原文节选如下：

《荀子·荣辱》

【作者】荀子【朝代】战国时期

憍泄者，人之殃也；恭俭者，偋五兵也。虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。故与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。故薄薄之地，不得履之，非地不安也。危足无所履者，凡在言也。巨涂则让，小涂则殆，虽欲不谨，若云不使。　　

快快而亡者，怒也；察察而残者，忮也；博而穷者，訾也；清之而俞浊者，口也；豢之而俞瘠者，交也；辩而不说者，争也；直立而不见知者，胜也；廉而不见贵者，刿也；勇而不见惮者，贪也；信而不见敬者，好剸行也。此小人之所务而君子之所不为也。　　

斗者，忘其身者也，忘其亲者也，忘其君者也。行其少顷之怒而丧终身之躯，然且为之，是忘其身也；家室立残，亲戚不免乎刑戮，然且为之，是忘其亲也；君上之所恶也，刑法之所大禁也，然且为之，是忘其君也。忧忘其身，内忘其亲，上忘其君，是刑法之所不舍也，圣王之所不畜也。乳彘不触虎，乳狗不远游，不忘其亲也。人也，忧忘其身，内忘其亲，上忘其君，则是人也而曾狗彘之不若也。　　

凡斗者，必自以为是而以人为非也。己诚是也，人诚非也，则是己君子而人小人也；以君子与小人相贼害也。忧以忘其身，内以忘其亲，上以忘其君，岂不过甚矣哉！是人也，所谓“以狐父之戈钃牛矢”也。将以为智邪？则愚莫大焉；将以为利邪？则害莫大焉；将以为荣邪？则辱莫大焉；将以为安邪？则危莫大焉。人之有斗，何哉？我欲属之狂惑疾病邪？则不可，圣王又诛之。我欲属之鸟鼠禽兽邪？则不可，其形体又人，而好恶多同。人之有斗，何哉？我甚丑之！　　

有狗彘之勇者，有贾盗之勇者，有小人之勇者，有士君子之勇者：争饮食，无廉耻，不知是非，不辟死伤，不畏众强，恈恈然唯利饮食之见，是狗彘之勇也。为事利，争货财，无辞让，果敢而振，猛贪而戾，恈恈然唯利之见，是贾盗之勇也。轻死而暴，是小人之勇也。义之所在，不倾于权，不顾其利，举国而与之不为改视，重死持义而不桡，是士君子之勇也。