君子耻不修,不耻见污是出自《荀子·非十二子》中的一句话,作者是战国时期的荀子。君子耻不修,不耻见污的下一句是:耻不信,不耻不见信;耻不能,不耻不见用。
君子耻不修,不耻见污的意思是:
翻译含义1:
含义是君子以没有好的修养为耻辱,而不以被人侮辱为耻。
翻译含义2:
即真正的君子或有德之人,注重修身养性,保持良好的品德和行为。他们以自己的道德操守为荣,不会因为受到他人的诽谤或污名而感到羞耻。这句话提醒我们要坚守自己的原则和价值观,不被外界的负面评价所左右。无论遭遇何种困难或挑战,我们都应该保持自己的清白和正直,不为了获得别人的认可而放弃自己的道德底线。
翻译含义3:
此句说明君子注重自己的道德修养,以及各方面的自我完善,追求成为更高尚、更有价值的人。
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君子耻不修,不耻见污出自《荀子·非十二子》原文节选如下:
《荀子·非十二子》
【作者】荀子【朝代】战国时期
古之所谓士仕者,厚敦者也,合群者也,乐富贵者也,乐分施者也,远罪过者也,务事理者也,羞独富者也。今之所谓士仕者,污漫者也,贼乱者也,恣睢者也,贪利者也;触抵者也,无礼义而唯权势之嗜者也。
古之所谓处士者,德盛者也,能静者也,修正者也,知命者也,著是者也。今之所谓处士者,无能而云能者也,无知而云知者也,利心无足而佯无欲者也,行伪险秽而强高言谨悫者也,以不俗为俗,离纵而跂訾者也。
士君子之所能不能为:君子能为可贵,而不能使人必贵己;能为可信,不能使人必信己;能为可用,不能使人必用己。故君子耻不修,不耻见污;耻不信,不耻不见信;耻不能,不耻不见用。是以不诱于誉,不恐于诽,率道而行,端然正己,不为物倾侧:夫是之谓诚君子。《诗》云:“温温恭人,维德之基。”此之谓也。
士君子之容:其冠进,其衣逢,其容良,俨然,壮然,祺然,蕼然,恢恢然,广广然,昭昭然,荡荡然,是父兄之容也。其冠进,其衣逢,其容悫;俭然,恀然,辅然,端然,訾然,洞然,缀缀然,瞀瞀然,是子弟之容也。
吾语汝学者之嵬容:其冠絻,其缨禁缓,其容简连;填填然,狄狄然,莫莫然,瞡瞡然,瞿瞿然,尽尽然,盱盱然;酒食声色之中则瞒瞒然,瞑瞑然;礼节之中则疾疾然,訾訾然;劳苦事业之中,则儢儢然,离离然,偷儒而罔,无廉耻而忍謑訽,是学者之嵬也。
弟陀其冠,衶禫其辞,禹行而舜趋:是子张氏之贱儒也。正其衣冠,齐其颜色,嗛然而终日不言、是子夏氏之贱儒也。偷儒惮事,无廉耻而耆饮食,必曰君子固不用力,是子游氏之贱儒也。彼君子则不然,佚而不惰,劳而不僈,宗原应变,曲得其宜,如是,然后圣人也。
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