不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己是什么意思？

不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己是出自《荀子·非十二子》中的一句话，作者是战国时期的荀子。不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己的下一句是：端然正己，不为物倾侧：夫是之谓诚君子。

不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己的意思是：

翻译含义1：

不被赞誉引诱，不因为诽谤感到恐惧；按照道义行事，正直无私地改正自己的过错。

翻译含义2：

意思是指一个人应该不为外界的赞美所动，也不为他人的诋毁所惧怕，坚守自己的原则和道德准则，正直地做好自己。

翻译含义3：

要保持内心的坚定和正直。不被虚荣心驱使，不被外界的称赞所迷惑，也不被他人的诋毁所动摇。一个人应该以真实、纯粹的态度去面对自己和他人，坚守自己的原则和价值观，秉持正义和公正的行为准则。

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不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己出自《荀子·非十二子》原文节选如下：

《荀子·非十二子》

【作者】荀子【朝代】战国时期

古之所谓处士者，德盛者也，能静者也，修正者也，知命者也，著是者也。今之所谓处士者，无能而云能者也，无知而云知者也，利心无足而佯无欲者也，行伪险秽而强高言谨悫者也，以不俗为俗，离纵而跂訾者也。　　

士君子之所能不能为：君子能为可贵，而不能使人必贵己；能为可信，不能使人必信己；能为可用，不能使人必用己。故君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。是以不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己，不为物倾侧：夫是之谓诚君子。《诗》云：“温温恭人，维德之基。”此之谓也。　　

士君子之容：其冠进，其衣逢，其容良，俨然，壮然，祺然，蕼然，恢恢然，广广然，昭昭然，荡荡然，是父兄之容也。其冠进，其衣逢，其容悫；俭然，恀然，辅然，端然，訾然，洞然，缀缀然，瞀瞀然，是子弟之容也。　　

吾语汝学者之嵬容：其冠絻，其缨禁缓，其容简连；填填然，狄狄然，莫莫然，瞡瞡然，瞿瞿然，尽尽然，盱盱然；酒食声色之中则瞒瞒然，瞑瞑然；礼节之中则疾疾然，訾訾然；劳苦事业之中，则儢儢然，离离然，偷儒而罔，无廉耻而忍謑訽，是学者之嵬也。　　

弟陀其冠，衶禫其辞，禹行而舜趋：是子张氏之贱儒也。正其衣冠，齐其颜色，嗛然而终日不言、是子夏氏之贱儒也。偷儒惮事，无廉耻而耆饮食，必曰君子固不用力，是子游氏之贱儒也。彼君子则不然，佚而不惰，劳而不僈，宗原应变，曲得其宜，如是，然后圣人也。