月晕天风雾不开，海鲸东蹙百川回是出自《横江词六首其六》中的一句话，作者是唐代的李白。月晕天风雾不开，海鲸东蹙百川回的下一句是惊波一起三山动，公无渡河归去来。月晕天风雾不开，海鲸东蹙百川回的意思是：翻译含义1：横江之上经常月晕起风，整日笼罩在风雾中，江里的海鲸东向，百川倒流。翻译含义2：长江浪涛之大
横江馆前津吏迎，向余东指海云生是出自《横江词六首其五》中的一句话，作者是唐代的李白。横江馆前津吏迎，向余东指海云生的下一句是郎今欲渡缘何事？如此风波不可行。横江馆前津吏迎，向余东指海云生的意思是：翻译含义1：我在横江浦渡口的驿馆前受到了管理渡口的小吏的相迎，他向我指着东边，告诉我海上升起了云雾，大
小不忍，则乱大谋是出自《论语·卫灵公篇》中的一句话，作者是春秋时期的孔子。小不忍，则乱大谋的下一句是：众恶之，必察焉；众好之，必察焉。小不忍，则乱大谋的意思是：翻译含义1：小事不能忍耐，就会败坏大事。翻译含义2：孔子认为，小事能否忍耐，不计较，是一个人的修养问题，做大事、成大事者，关键在于一个“忍
海神来过恶风回，浪打天门石壁开是出自《横江词六首其四》中的一句话，作者是唐代的李白。海神来过恶风回，浪打天门石壁开的下一句是浙江八月何如此？涛似连山喷雪来。海神来过恶风回，浪打天门石壁开的意思是：翻译含义1：横江上常有急风暴雨至，汹涌的浪涛能把天门山劈成两半。翻译含义2：“海神”，指海潮，这里刚刚
君子矜而不争，群而不党是出自《论语·卫灵公篇》中的一句话，作者是春秋时期的孔子。君子矜而不争，群而不党的下一句是：君子不以言举人，不以人废言。君子矜而不争，群而不党的意思是：翻译含义1：君子庄重又谨慎，而不与别人争执，虽然合群而不结党营私。翻译含义2：君子庄重自持，对自己很有信心，并不骄傲自满，所
老来疾病都是壮时招得，衰时罪孽都是盛时作得是出自《菜根谭·概论》中的一句话，作者是明朝时期的洪应明。老来疾病都是壮时招得，衰时罪孽都是盛时作得的下一句是：故持盈履满，君子尤兢兢焉。老来疾病都是壮时招得，衰时罪孽都是盛时作得的意思是：翻译含义1：人到老年时所生的疾病，都是年轻力壮时留下的病根；家道衰
己欲立而立人，己欲达而达人是出自《论语·雍也篇》中的一句话，作者是春秋时期的孔子。己欲立而立人，己欲达而达人的下一句是：能近取譬，可谓仁之方也已。己欲立而立人，己欲达而达人的意思是：翻译含义1：自己想立足时也帮助别人立足，自己想发达时也帮助他人发达。翻译含义2：此句是儒家思想“仁”的具体体现，一个
浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走是出自《史记·外戚世家》中的一句话，作者是西汉时期的司马迁。浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走的下一句是：士不必贤世，要之知道；女不必贵种，要之贞好。浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走的意思是：翻译含义1：洗澡不一定非要到江海中去洗，主要的
生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之又其次也是出自《论语·季氏篇》中的一句话，作者是春秋时期的孔子。生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之又其次也的下一句是：困而不学，民斯为下矣。生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之又其次也的意思是：翻译含义1：天生就懂得的人最聪明，通过学习而懂得的人次
谦谦君子，卑以自牧也是出自《易传·象传上·谦》中的一句话，作者是战国时期的孔子后学。谦谦君子，卑以自牧也的下一句是：鸣谦贞吉，中心得也。谦谦君子，卑以自牧也的意思是：翻译含义1：谦虚的君子，通过保持谦恭的态度来提高自己的修养。翻译含义2：指道德高尚的人，总是与人谦恭有礼，做到功高不自居、名高不自誉
藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸是出自《小窗幽记·集醒篇》中的一句话，作者是明朝时期的陈继儒。藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸的下一句是：彼无望德，此无示恩，穷交所以能长；望不胜奢，欲不胜餍，利交所以必忤。藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸的意思是：翻译含义1：把巧捷包藏在朴拙中，
君子耻其言而过其行是出自《论语·宪问篇》中的一句话，作者是春秋时期的孔子。君子耻其言而过其行的下一句是：子曰：君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。君子耻其言而过其行的意思是：翻译含义1：君子以说得多，做得少为耻辱。翻译含义2：此句强调了君子为人处世的准则，注重自己的言行，要保持言行
君子耳不听淫声，目不视邪色，口不出恶言是出自《荀子·乐论》中的一句话，作者是战国时期的荀子。君子耳不听淫声，目不视邪色，口不出恶言的下一句是：此三者，君子慎之。君子耳不听淫声，目不视邪色，口不出恶言的意思是：翻译含义1：君子耳朵不聆听靡靡之音，眼睛不注视女子的美貌，嘴巴不说出不当言论。翻译含义2：
早成者未必有成，晚成者未必不达是出自《警世通言》中的一句话，作者是明朝时期的冯梦龙。早成者未必有成，晚成者未必不达的下一句是：不可以年少而自恃，不可以年老而自弃。早成者未必有成，晚成者未必不达的意思是：翻译含义1：早成熟的人不一定有成就，晚通达的人不一定不显达。翻译含义2：此句强调了年龄并不是决定
儒以文乱法，侠以武犯禁是出自《韩非子·五蠹》中的一句话，作者是战国时期的韩非。儒以文乱法，侠以武犯禁的下一句是：而人主兼礼之，此所以乱也。儒以文乱法，侠以武犯禁的意思是：翻译含义1：儒者利用文献扰乱法纪，游侠使用武力违犯禁令。翻译含义2：韩非子认为，君王礼遇儒者、侠客阻碍法治，扰乱社会。韩非认为，
万事不由人做主，一心难与命争衡是出自《三国演义》中的一句话，作者是元末明初时期的罗贯中。万事不由人做主，一心难与命争衡的上一句是：孔明弃剑而叹曰！“死生有命，不可得而禳也！”魏延惶恐，伏地请罪；姜维忿怒，拔剑欲杀魏延。万事不由人做主，一心难与命争衡的意思是：翻译含义1：世间万事不是人能做主改变的，
观棋不语真君子，把酒多言是小人是出自《醒世恒言》中的一句话，作者是明朝时期的冯梦龙。观棋不语真君子，把酒多言是小人的下一句是：可喜王三老偏有一德，未曾分局时，绝不多口；到胜负已分，却分说哪一著是先手，所以赢，哪一著是后手，所以输。观棋不语真君子，把酒多言是小人的意思是：翻译含义1：看人下棋而能不插
躬自厚而薄责于人，则远怨矣是出自《论语·卫灵公篇》中的一句话，作者是春秋时期的孔子。躬自厚而薄责于人，则远怨矣的下一句是：子曰：“不曰‘如之何、如之何’者，吾末如之何也已矣。”躬自厚而薄责于人，则远怨矣的意思是：翻译含义1：重于厚责自己而轻于责人，那就可以避免别人的怨恨了。翻译含义2：此句是对君子
好面誉人者，亦好背而毁之是出自《庄子·杂篇·盗跖》中的一句话，作者是战国时期的庄子。好面誉人者，亦好背而毁之的下一句是：今丘告我以大城众民，是欲规我以利而恒民畜我也，安可久长也！好面誉人者，亦好背而毁之的意思是：翻译含义1：喜好当面阿谀奉承的人，也必然喜好背地诋毁别人。翻译含义2：此句揭露了那些当
天下之至柔，驰骋天下之至坚是出自《道德经》中的一句话，作者是春秋时期的老子。天下之至柔，驰骋天下之至坚的下一句是：无有入无间，吾是以知无为之有益。天下之至柔，驰骋天下之至坚的意思是：翻译含义1：天下最柔软的东西，可以在天下最坚硬的东西之间自由驰骋。翻译含义2：老子认为，人的思想、精神是天下“至柔”
