知人无务，不若愚而好学是出自《淮南子·修务训》中的一句话，作者是西汉时期的刘安。知人无务，不若愚而好学的下一句是：自人君公卿至于庶人，不自强而功成者，天下未之有也。知人无务，不若愚而好学的意思是：翻译含义1：意思是聪明人无所作为，倒不如愚笨之人勤奋好学。翻译含义2：这句话的意思是，了解一个人并不取
好憎者，心之过也；嗜欲者，性之累也是出自《淮南子·说林训》中的一句话，作者是西汉时期的刘安。太山之高，背而弗见；秋毫之末，视之可察的下一句是：人大怒破阴，大喜坠阳；薄气发瘤，惊怖为狂；优悲多恚，病乃成积；好憎繁多，祸乃相随。好憎者，心之过也；嗜欲者，性之累也的意思是：翻译含义1：憎恨之心强烈，是心
自信者不可以诽誉迁也，知足者不可以势利诱也是出自《淮南子·诠言训》中的一句话，作者是西汉时期的刘安。自信者不可以诽誉迁也，知足者不可以势利诱也的下一句是：故通性之情者，不务性之所无以为；通命之情者，不忧命之所无奈何；通于道者，物莫不足滑其调。自信者不可以诽誉迁也，知足者不可以势利诱也的意思是：翻译
心治则百节皆安，心扰则百节皆乱是出自《淮南子·缪称训》中的一句话，作者是西汉时期的刘安。心治则百节皆安，心扰则百节皆乱的下一句是：故其心治者，支体相遗也；其国治者，君臣相忘也。心治则百节皆安，心扰则百节皆乱的意思是：翻译含义1：意思是内心安宁则凡事都会安宁，内心扰乱则凡事都会扰乱。翻译含义2：这句
槁竹有火，弗钻不然；土中有水，弗掘无泉是出自《淮南子·说林训》中的一句话，作者是西汉时期的刘安。槁竹有火，弗钻不然；土中有水，弗掘无泉的下一句是：蛖象之病，人之宝也；人之病，将有谁宝之者乎？槁竹有火，弗钻不然；土中有水，弗掘无泉的意思是：翻译含义1：干枯的竹子能生火，但不去钻它就不会燃烧；地下藏有
太山之高，背而弗见；秋毫之末，视之可察是出自《淮南子·缪称训》中的一句话，作者是西汉时期的刘安。太山之高，背而弗见；秋毫之末，视之可察的下一句是：不可内解于心；圣人之养民，非求用也，性不能已。太山之高，背而弗见；秋毫之末，视之可察的意思是：翻译含义1：意思是慈父珍爱子女，并非是想得到子女的报答。翻
用众人之力，则无不胜也是出自《淮南子·主术训》中的一句话，作者是西汉时期的刘安。用众人之力，则无不胜也的下一句是：千钩之重，乌获不能举也；众人相一，则百人有余力矣。用众人之力，则无不胜也的意思是：翻译含义1：凭借众人的力量团结起来，那么就没有不能成功的事情。翻译含义2：这句话的意思是，如果能够集中
乞火不若取燧，寄汲不若凿井是出自《淮南子·览冥训》中的一句话，作者是西汉时期的刘安。乞火不若取燧，寄汲不若凿井的上一句是：不知不死之药所由生也。乞火不若取燧，寄汲不若凿井的意思是：翻译含义1：意思是向人求火不如自己去找火石，借井打水不如自己去凿井。翻译含义2：这句话的意思是，乞求别人给火不如自己去
圣人论世而立法，随时而举事是出自《淮南子·齐俗训》中的一句话，作者是西汉时期的刘安。圣人论世而立法，随时而举事的下一句是：尚古之王，封于泰山，禅于梁父，七十余圣，法度不同，非务相反也，时世异也。圣人论世而立法，随时而举事的意思是：翻译含义1：圣贤明君依据世情制定法律，依据时情变化而做事。翻译含义2
下轻上重，其覆必易是出自《淮南子·说山训》中的一句话，作者是西汉时期的刘安。下轻上重，其覆必易的下一句是：一渊不两鲛。水定则清正，动则失平。下轻上重，其覆必易的意思是：翻译含义1：下面轻上面重，上下不平衡，很容易覆灭。翻译含义2：这句话的意思是，下面的东西轻而上面的东西重，如果不加以稳固或者保护，
仁义者，治之本也是出自《淮南子·泰族训》中的一句话，作者是西汉时期的刘安。仁义者，治之本也的下一句是：今不知事修其本，而务治其未，是释其根而灌其枝也。仁义者，治之本也的意思是：翻译含义1：治理国家的根本在于仁德道义。翻译含义2：这句话的意思是，仁和义是治理社会的根本原则和基础。它强调了在管理和领导
不贪最先，不恐独后是出自《淮南子·诠言训》中的一句话，作者是西汉时期的刘安。不贪最先，不恐独后的下一句是：缓急调乎手，御心调乎马，虽不能必先载，马力必尽矣。不贪最先，不恐独后的意思是：翻译含义1：意思是不强求能得第一，不担心落在最后。翻译含义2：凡事但求尽心尽力、不问结果，便超脱了想赢怕输的世俗窠
心哀而歌不乐，心乐而哭不哀是出自《淮南子·缪称训》中的一句话，作者是西汉时期的刘安。心哀而歌不乐，心乐而哭不哀的下一句是：夫子曰：“弦则是也，其声非也。心哀而歌不乐，心乐而哭不哀的意思是：翻译含义1：内心哀痛的人，歌唱也没有欢乐的表情；内心高兴的人，即使痛哭，也没有悲痛的气氛。翻译含义2：这句话的
事之成败，必由小生是出自《淮南子·说山训》中的一句话，作者是西汉时期的刘安。事之成败，必由小生的下一句是：言有渐也。染者先青而后黑则可，先黑而后青则不可。事之成败，必由小生的意思是：翻译含义1：事情无论是成功还是失败，都是从小处开始的，说明凡事必须由小处着手。翻译含义2：细节决定成败，此句启示人们
太刚则折，太柔则卷是出自《淮南子·汜论训》中的一句话，作者是西汉时期的刘安。太刚则折，太柔则卷的下一句是：圣人正在刚柔之间，乃得道之本。太刚则折，太柔则卷的意思是：翻译含义1：人过于刚强、执拗会受损，过于柔软、随顺会受屈。翻译含义2：这句话的意思是，如果一个物体过于坚硬刚强，就容易折断；而如果过于
力胜其任，则举之者不重也是出自《淮南子·主术训》中的一句话，作者是西汉时期的刘安。力胜其任，则举之者不重也的下一句是：能称其事，则为之者不难也。力胜其任，则举之者不重也的意思是：翻译含义1：意思是他的能力能胜任这项事情工作，那么他就不会感到压力重；他的能力和他做的这项事情相称，那么他就不会觉得困难
日不知夜，月不知昼，日月为明而弗能兼也是出自《淮南子·缪称训》中的一句话，作者是西汉时期的刘安。日不知夜，月不知昼，日月为明而弗能兼也的下一句是：唯天地能函之。能包天地，曰唯无形者也。日不知夜，月不知昼，日月为明而弗能兼也的意思是：翻译含义1：意思是太阳不知道黑夜的情况，月亮不了解白昼的景象，太阳
省事之本，在于节欲是出自《淮南子·诠言训》中的一句话，作者是西汉时期的刘安。省事之本，在于节欲的下一句是：节欲 之本，在于反性。反性之本，在于去载。省事之本，在于节欲的意思是：翻译含义1：意思是减少事物的根本在于节制自己的欲望。翻译含义2：世间之事，比不完争不尽。梅花不与牡丹争艳，却有暗香浮动，每
太山之高，背而弗见；秋毫之末，视之可察是出自《淮南子·说林训》中的一句话，作者是西汉时期的刘安。太山之高，背而弗见；秋毫之末，视之可察的下一句是：山生金，反自刻；木生蠹，反自食；人生事，反自贼。太山之高，背而弗见；秋毫之末，视之可察的意思是：翻译含义1：高大的泰山，如果背对也会看不见；细毛的末端，
慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官是出自《增广贤文》中的一句话，作者是明清时期的文人。慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官的下一句是：一夫当关，万夫莫开。慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官的意思是：翻译含义1：意思是过于仁慈的人不适合带兵打仗，太重感情的人不能做成大事，义气过重的人没办法
