善学者尽其理，善行者究其难是什么意思？

善学者尽其理，善行者究其难是出自《荀子·大略》中的一句话，作者是战国时期的荀子。善学者尽其理，善行者究其难的下一句是：君子立志如穷，虽天子三公问正，以是非对。

善学者尽其理，善行者究其难的意思是：

翻译含义1：

意思是善于学习的人，能够透辟地认识事物的道理；善于行动的人，能够深入地探究事物的疑难。

翻译含义2：

“善学者尽其理”指的是一个优秀的学习者会尽力去理解学习的内容，并且努力掌握其中的道理和原理。他们不满足于表面的知识，而是追求深入理解，探究事物的本质。他们会通过研究、思考、讨论等方式，全面地掌握知识，做到学以致用。

“善行者究其难”指的是一个优秀的行动者会克服困难，迎接挑战。他们不怕困难，不回避问题，而是积极主动地面对困难，努力找到解决问题的方法。他们会持之以恒、坚持不懈地努力，不断克服困难，实现自己的目标。

翻译含义3：

指君子善学、善行，体现了一种砥砺前行、攻坚克难、不达目标不罢休的进取态度。

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善学者尽其理，善行者究其难出自《荀子·大略》原文节选如下：

《荀子·大略》

【作者】荀子【朝代】战国时期

汤旱而祷曰：“政不节与？使民疾与？何以不雨至斯极也！宫室荣与？妇谒盛与？何以不雨至斯之极也！苞苴行与？谗夫兴与？何以不雨至斯极也！”　　

天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。故古者，列地建国，非以贵诸侯而已；列官职，差爵禄，非以尊大夫而已。　　

主道知人，臣道知事。故舜之治天下，不以事诏而万物成。农精于田，而不可以为田师，工贾亦然。　　

以贤易不肖，不待卜而后知吉。以治伐乱，不待战而后知克。　　

齐人欲伐鲁，忌卞庄子，不敢过卞。晋人欲伐卫，畏子路，不敢过蒲。　　

不知而问尧舜，无有而求天府。－－曰：先王之道，则尧舜已；六贰之博，则天府已。　　

君子之学如蜕，幡然迁之。故其行效，其立效，其置颜色、出辞气效。无留善，无宿问。　　

善学者尽其理，善行者究其难。　　

君子立志如穷，虽天子三公问正，以是非对。　　

君子隘穷而不失，劳倦而不苟，临患难而不忘细席之言。岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子无日不在是。