跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成是什么意思？

跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成是出自《荀子·修身》中的一句话，作者是战国时期的荀子。跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成的下一句是：厌其源，开其渎，江河可竭；一进一退，一左一右，六骥不致。

跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成的意思是：

翻译含义1：

意思是不停地迈步，瘸腿的鳖也能行程千里；堆土而不停止，高山也能累积而成。

翻译含义2：

意思是指即使每一步都很小，但只要坚持不懈，就能够取得巨大的成就。无论是行走还是积累，只要持之以恒，最终会达到目标。

翻译含义3：

首先，它强调了坚持不懈的重要性。即使每一步都很小，只要我们不停地前进，就能够逐渐接近目标。这提醒我们要有毅力和耐心，不要轻易放弃，因为成功往往需要经过长期的努力和坚持。

其次，这句格言强调了积累的力量。无论是在学习、工作还是其他方面，只有持续不断地积累知识、经验和努力，才能够实现真正的成长和进步。每一次的努力都是为了打下更坚实的基础，最终达到更高的境界。

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跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成出自《荀子·修身》原文节选如下：

《荀子·修身》

【作者】荀子【朝代】战国时期

行而供冀，非渍淖也；行而俯项，非击戾也；偶视而先俯，非恐惧也。然夫士欲独修其身，不以得罪于比俗之人也。　　

夫骥一日而千里，驽马十驾则亦及之矣。将以穷无穷，逐无极与？其折骨绝筋，终身不可以相及也。将有所止之，则千里虽远，亦或迟或速、或先或后，胡为乎其不可以相及也？不识步道者，将以穷无穷、逐无极与？意亦有所止之与？夫坚白、同异、有厚无厚之察，非不察也，然而君子不辩，止之也；倚魁之行，非不难也，然而君子不行，止之也。故学曰：“迟，彼止而待我，我行而就之，则亦或迟或速、或先或后，胡为乎其不可以同至也？”故跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成。厌其源，开其渎，江河可竭；一进一退，一左一右，六骥不致。彼人之才性之相县也，岂若跛鳖之与六骥足哉？然而跛鳖致之，六骥不致，是无它故焉，或为之，或不为尔。道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。其为人也多暇日者，其出人不远矣。　　

好法而行，士也；笃志而体，君子也；齐明而不竭，圣人也。人无法，则伥伥然；有法而无志其义，则渠渠然；依乎法而又深其类，然后温温然。　　

礼者，所以正身也；师者所以正礼也。无礼何以正身？无师，吾安知礼之为是也？礼然而然，则是情安礼也；师云而云，则是知若师也。情安礼，知若师，则是圣人也。故非礼，是无法也；非师，是无师也。不是师法而好自用，譬之是犹以盲辨色，以聋辨声也，舍乱妄无为也。故学也者，礼法也。夫师，以身为正仪而贵自安者也。《诗》云：“不识不知，顺帝之则。”此之谓也。