蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑是出自《荀子·劝学》中的一句话,作者是战国时期的荀子。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑的下一句是:兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。
蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑的意思是:
翻译含义1:
蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白色的细沙混进了黑土里,也会跟它一起变黑。
翻译含义2:
荀子以“蓬草”和“砂砾”为喻,说明了环境对人的成长、成才的重要影响,强调人要受良好的教育、仁德的熏陶,才能健康成长。
翻译含义3:
意思是,一个人如果能够先了解自己,自己的优点和缺点,才能够真正了解别人。就像蓬草生长在麻中,不需要支撑也能够直立一样;白沙在黑泥中,与黑泥一起显得更加明亮。意思是通过了解自己,才能够更好地理解他人。
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蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑出自《荀子·劝学》原文节选如下:
《荀子·劝学》
【作者】荀子【朝代】战国时期
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。(君子生 通:性)
南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。
物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹。怠慢忘身,祸灾乃作。强自取柱,柔自取束。邪秽在身,怨之所构。施薪若一,火就燥也,平地若一,水就湿也。草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。是故质的张,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;树成荫,而众鸟息焉。醯酸,而蜹聚焉。故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!
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