南即从极之渊也，一曰中极之渊，深三百仞，惟冯夷都焉是什么意思？

南即从极之渊也，一曰中极之渊，深三百仞，惟冯夷都焉是出自《水经注·河水》中的一句话，作者是南北朝的郦道元。南即从极之渊也，一曰中极之渊，深三百仞，惟冯夷都焉的下一句是冯夷恒乘云车驾二龙，河水又出于阳纡、陵门之山，而注于冯逸之山。

南即从极之渊也，一曰中极之渊，深三百仞，惟冯夷都焉的意思是：

翻译含义1：南面就是从极渊，又叫中极渊，深三百仞，只有水神冯夷居住在那里。

翻译含义2：“从极之渊”“中极之渊”指的是南方的深渊的名称。“三百仞”是形容其深度，“仞”是古代的长度单位，表示很深。

翻译含义3：“惟冯夷都焉”中“惟”是只有的意思，“冯夷”是传说中的水神，“都焉”指居住在那里。

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南即从极之渊也，一曰中极之渊，深三百仞，惟冯夷都焉出处《水经注·河水》全文如下：

水经注·河水

【作者】郦道元【朝代】南北朝

《山海经》曰：南即从极之渊也，一曰中极之渊，深三百仞，惟冯夷都焉。《括地图》曰：冯夷恒乘云车驾二龙。河水又出于阳纡、陵门之山，而注于冯逸之山。《穆天子传》曰：天子西征，至阳纡之山，河伯冯夷之所都居，是惟河宗氏，天子乃沉珪璧礼焉，河伯乃与天子披图视典，以观天子之宝器：玉果、璇珠、烛银、金膏等物，皆《河图》所载。河伯以礼，穆王视图，方乃导以西迈矣。粤在伏羲，受《龙马图》于河，八卦是也。故《命历序》曰：《河图》，帝王之阶，图载江河、山川、州界之分野。后尧坛于河，受《龙图》，作《握河记》。逮虞舜、夏、商，咸亦受焉。李尤《盟津铭》：洋洋河水，朝宗于海，迳自中州，《龙图》所在。《淮南子》曰：昔禹治洪水，具祷阳纡，盖于此也。高诱以为阳纡秦薮，非也。释氏《西域记》曰：阿耨达太山，其上有大渊水，宫殿楼观甚大焉。山，即昆仑山也。《穆天子传》曰：天子升于昆仑，观黄帝之宫，而封丰隆之葬。丰隆，雷公也。黄帝宫，即阿耨达宫也。