欲学歌讴者,必行徵羽乐风是出自《淮南子·说山训》中的一句话,作者是西汉时期的刘安。欲学歌讴者,必行徵羽乐风的下一句是:欲美和者,必先始于《阳阿》《采菱》
欲学歌讴者,必行徵羽乐风的意思是:
翻译含义1:
意思是想要学习唱歌的,必定要先学习五音和音乐的教化意义。
翻译含义2:
此句以歌唱、习乐为例,强调了学习基本功的重要性,在学习任何高深的学问之前,必须先掌握那些基础的知识。
翻译含义3:
即想要学习和掌握歌颂之道,需要亲自去体验和实践。徵羽乐风是一种古代音乐的名称,它代表了一种特定的音乐风格和曲调。通过实际去演唱、感受和理解徵羽乐风,才能真正领悟到歌颂之道的精髓。
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欲学歌讴者,必行徵羽乐风出自《淮南子·说山训》原文节选如下:
《淮南子·说山训》
【作者】刘安【朝代】西汉时期
徐偃王以仁义亡国,国亡者非必仁义;比干以忠靡其体;被诛者非必忠也。故寒颤,惧者亦颤,此同名而异实。
明月之珠出于蛖蜃。周之简圭生于垢石,大蔡神龟,出于沟壑。
万乘之主,冠锱锤之冠,履百金之车。牛皮为贱,正三军之众。欲学歌讴者,必行徵羽乐风;欲美和者,必先始于《阳阿》《采菱》;此皆学其所不学,而欲至其所欲学者。
燿蝉者务在明其火;钓鱼者务在芳其饵。明其火者,所以耀而致之也;芳其饵者,所以诱而利之了。欲致鱼者先通水,欲致鸟者先树木。水积而鱼聚,木茂而鸟集。好戈者先具缴与矰,好鱼者先具署与罛,未有无其具而得其利。遗人马而解其羁,遗人车而税其轙。所爱者少,而所亡者多,故里人谚曰:“烹牛而不盐,败所为也。”
桀有得事,尧有遗道,嫫母有所美,西施有所丑。故亡国之法有可随者,治国之俗有可非者。琬琰之玉,在洿泥之中,虽廉者弗释;弊箄甑瓾,在[礻+丹]茵之上,虽贪者不搏。美之所在,虽污辱,世不能贱;恶之所在,虽高隆,世不能贵。春贷秋赋民皆欣;春赋秋货众皆怨;得失同,喜怒为别,其时异也。为鱼德者,非挚而入渊;为蝯赐者,非负而缘木,纵之其所而已。貂裘而杂,不若狐裘而粹,故人莫恶于无常行。有相马而失马者,然良马犹在相之中。今人放烧,或操火往益之,或接水往救之,两者皆未有功,而怨德相去亦远矣。
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