君子上交不谄,下交不渎是出自《易传·系辞传下·第五章》中的一句话,作者是战国时期的孔子后学。君子上交不谄,下交不渎的下一句是:其知几乎?几者,动之微,吉之先见者也。君子见几而作,不俟终日。
君子上交不谄,下交不渎的意思是:
翻译含义1:
君子与比自己地位高的人交朋友绝不阿谀奉承,与比自己地位低的人交朋友绝不傲慢。
翻译含义2:
这句话的意思是,君子在与上级交往时不会奉承谄媚,保持自己的独立思考和原则;在与下级交往时不会轻视侮辱,尊重对方的人格和尊严。这句话强调了君子应该保持真实和独立的态度,平等对待他人,不因地位高低而对人产生偏见或者歧视。
翻译含义3:
此句体现了君子待人处事的基本准则,无论面对的人地位是高是低,都应该保持谦恭的态度,和善待人。
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君子上交不谄,下交不渎出自《易传·系辞传下·第五章》原文节选如下:
《易传·系辞传下·第五章》
【作者】孔子后学【朝代】战国时期
《易》曰:“公用射隼于高墉之上,获之,无不利。”子曰:“隼者,禽也;弓矢者,器也;射之者,人也。君子藏器于身,待时而动,何不利之有?动而不括,是以出而有获,语成器而动者也。”
子曰:“小人不耻不仁,不畏不义,不见利不劝,不威不惩。小惩而大诫,此小人之福也。《易》曰:‘履校灭趾,无咎。’此之谓也。”
“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。《易》曰:‘何校灭耳,凶。’”
子曰:“危者,安其位者也;亡者,保其存者也;乱者,有其治者也。是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。《易》曰:‘其亡其亡,系于苞桑。’”
子曰:“德薄而位尊,知小而谋大,力少而任重,鲜不及矣。《易》曰:‘鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。’言不胜其任也。”
子曰:“知几其神乎!君子上交不谄,下交不渎,其知几乎?几者,动之微,吉之先见者也。君子见几而作,不俟终日。
《易》曰:‘介于石,不终日,贞吉。’介如石焉,宁用终日?断可识矣。君子知微知彰,知柔知刚,万夫之望。” 子曰:“颜氏之子,其殆庶几乎?有不善未尝不知,知之未尝复行也。《易》曰:‘不远复,无祗悔,元吉。’”
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