人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁是出自《道德经》中的一句话,作者是春秋时期的老子。人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁的下一句是:故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。
人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁的意思是:
翻译含义1:
人活着的时候身体是柔软的,死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的,死了以后就变得干硬枯槁了。
翻译含义2:
此句体现出老子的核心思想——“柔弱胜刚强”,他认为柔弱的东西必能胜过刚强的东西,这里所说的“柔”,指柔中带刚、弱中有强。
翻译含义3:
含义是我们珍惜生命,同时也要面对死亡的现实,以及生命的脆弱和短暂。它鼓励我们在有限的生命中,要坚强、勇敢地面对困难和挑战,活出自己的价值和意义。
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人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁出自《道德经》原文节选如下:
《道德经》
【作者】老子【朝代】春秋时期
民不畏威,则大威至。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。
勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋。天网恢恢,疏而不失。
民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?常有司杀者杀。夫代司杀者杀,是谓代大匠斲。夫代大匠斲者,希有不伤其手矣。
民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤於贵生。
人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤邪。
天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:「受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。」正言若反。
和大怨,必有余怨,报怨以德,安可以为善?是以圣人执左契,不责于人。故有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。
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