清风朗月,辄思玄度是出自《世说新语·言语》中的一句话,作者是南朝宋时期的刘义庆。清风朗月,辄思玄度的下一句是:荀中郎在京口,登北固望海云:“虽未睹三山,便自使人有凌云意。若秦、汉之君,必当褰裳濡足。”
清风朗月,辄思玄度的意思是:
翻译含义1:
月明星稀微风徐徐的晚上,我就会思念我的朋友玄度。
翻译含义2:
清风明月的景象之下,人们容易产生思念的玄妙心情。
翻译含义3:
含义是人们在欣赏自然美景的同时,也能够思考人生的意义和宇宙的奥秘。这句话强调了人们在自然中寻找灵感和思考的重要性,以及自然景象对人们心灵的启迪和引导。
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清风朗月,辄思玄度出自《世说新语·言语》原文节选如下:
《世说新语·言语》
【作者】刘义庆【朝代】南朝宋时期
王右军与谢太傅共登冶城。谢悠然远想,有高世之志。王谓谢曰:“夏禹勤王,手足胼胝;文王旰食,日不暇给。今四郊多垒,宜人人自效。而虚谈废务,浮文妨要,恐非当今所宜。”谢答曰:“秦任商鞅,二世而亡,岂清言致患邪?”
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
王中郎令伏玄度、习凿齿论青、楚人物。临成,以示韩康伯。康伯都无言,王曰:“何故不言?”韩曰:“无可无不可。”
刘尹云:“清风朗月,辄思玄度。”
荀中郎在京口,登北固望海云:“虽未睹三山,便自使人有凌云意。若秦、汉之君,必当褰裳濡足。”
谢公云:“贤圣去人,其闲亦迩。”子侄未之许。公叹曰:“若郗超闻此语,必不至河汉。”
支公好鹤,住剡东(山印)山。有人遗其双鹤,少时翅长欲飞。支意惜之,乃铩其翮。鹤轩翥不复能飞,乃反顾翅,垂头视之,如有懊丧意。林曰:“既有凌霄之姿,何肯为人作耳目近玩?”养令翮成,置使飞去。
谢中郎经曲阿后湖,问左右:“此是何水?”答曰:“曲阿湖。”谢曰:“故当渊注渟著,纳而不流。”
晋武帝每饷山涛山少。谢太傅以问子弟,车骑答曰:“当由欲者不多,而使与者忘少。”
谢胡儿语庾道季:“诸人莫当就卿谈,可坚城垒。”庾曰:“若文度来,我以偏师待之;康伯来,济河焚舟。”
李弘度常叹不被遇。殷扬州知其家贫,问:“君能屈志百里不?”李答曰:“北门之叹,久已上闻。穷猿奔林,岂暇择木!”遂授剡县。
王司州至吴兴印渚中看。叹曰:“非唯使人情开涤,亦觉日月清朗。”
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