君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻是出自《礼记·中庸》中的一句话,作者是战国时期的子思。君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻的下一句是:莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。
君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻的意思是:
翻译含义1:
君子在无人看见的地方也要小心谨慎,在无人听得到的地方也要恐惧敬畏。
翻译含义2:
指品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候,也一定要谨慎,“慎独”是儒家的道德观念和自我修养方法之一,而且是一种很高的境界。
翻译含义3:
含义是君子应该以谨慎和警惕的态度对待未知的事物,以保持自己的操守和品德。君子应该害怕自己没有听闻过的事情,保持警惕和谨慎的态度,不轻易相信未经证实的消息和传闻,而是要通过深入调查和了解来获取真实的信息。
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君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻出自《礼记·中庸》原文节选如下:
《礼记·中庸》
【作者】子思【朝代】战国时期
天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。
仲尼曰:“君子中庸,小人反中庸,君子之中庸也,君子而时中;小人之中庸也,小人而无忌惮也。”
子曰:“中庸其至矣乎!民鲜能久矣!”
子曰:“道之不行也,我知之矣:知者过之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣:贤者过之,不肖者不及也。人莫不饮食也,鲜能知味也。”
子曰:“道其不行矣夫!”
子曰:“舜其大知也与!舜好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎!”
子曰:“人皆曰予知,驱而纳诸罟擭陷阱之中,而莫之知辟也。人皆曰予知,择乎中庸,而不能期月守也。”
子曰:“回之为人也,择乎中庸,得一善,则拳拳服膺弗失之矣。”
子曰:“天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也。”
子路问强,子曰:“南方之强与?北方之强与?抑而强与?宽柔以教,不报无道,南方之强也,君子居之。衽金革,死而不厌,北方之强也,而强者居之。故君子和而不流,强哉矫!中立而不倚,强哉矫!国有道,不变塞焉,强哉矫!国无道,至死不变,强哉矫!”
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