君子不蔽人之美，不言人之恶是什么意思？

君子不蔽人之美，不言人之恶是出自《韩非子·内储说上七术》中的一句话，作者是战国时期的韩非。君子不蔽人之美，不言人之恶的下一句是：诚有之乎？“王曰：“有之。”“然则若白公之乱，得庶无危乎？诚得如此，臣免死罪矣。”

君子不蔽人之美，不言人之恶的意思是：

翻译含义1：

意思是不要掩盖别人的优点，不要随便议论别人的缺点。

翻译含义2：

蔽：掩盖。美：长处，优点。意思是君子不掩盖别人的优点，也不说别人的坏话。内涵是这些看起来是小事，但要真正做到也不容易。

翻译含义3：

不蔽人之美：指君子不会故意掩盖他人的优点或长处。蔽在这里表示掩盖、隐藏。

不言人之恶：指君子不会说别人的坏话或批评他人的缺点。

这句话传达了一种高尚的道德观念，提醒人们要以善意和宽容的态度对待他人，不要掩盖他人的优点，也不要说别人的坏话。

考动力为您提供多个君子不蔽人之美，不言人之恶的含义翻译供您参考！君子不蔽人之美，不言人之恶出自《韩非子·内储说上七术》原文节选如下：

《韩非子·内储说上七术》节选

【作者】韩非【朝代】战国

江乙为魏王使荆，谓荆王曰：“臣入王之境内，闻王之国俗曰：君子不蔽人之美，不言人之恶。诚有之乎？“王曰：“有之。”“然则若白公之乱，得庶无危乎？诚得如此，臣免死罪矣。”

卫嗣君重如耳，爱世姬，而恐其皆因其爱重以壅己也，乃贵薄疑以敌如耳，尊魏姬以耦世姬，曰：“以是相参也。”嗣君知欲无壅，而未得其术也。夫不使贱议贵，下必坐上，而必待势重之均也，而后敢相议，则是益树壅塞之臣也。嗣君之壅乃始。

夫矢来有乡，则积铁以备一乡；矢来无乡，则为铁室以尽备之。备之则体不伤。故彼以尽备之不伤，此以尽敌之无奸也。

庞恭与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？“曰：“不信。”“二人言市有虎，王信之乎？“曰：“不信。”“三人言市有虎，王信之乎？“王曰：“寡人信之。”庞恭曰：“夫市之无虎也明矣，然而三人言而成虎。今邯郸之去魏也远于市，议臣者过于三人，愿王察之。”庞恭从邯郸反，竟不得见。