德不孤，必有邻是什么意思？

德不孤，必有邻是出自《论语·里仁篇》中的一句话，作者是春秋时期的孔子。德不孤，必有邻的下一句是：子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”

德不孤，必有邻的意思是：

翻译含义1：

意思是有道德的人是不会孤单的，必定会有志同道合的人来与他为伴。

翻译含义2：

此句展示了孔子对道德观念的信念感，他认为真正有道德的人具有“所过者化”的道德感化力和人格魅力，所以一定会找到志同道合的知音。

翻译含义3：

德不孤：指有道德的人不会孤单。德指的是道德品质和行为，有道德的人通常会受到他人的尊重和认可，他们的行为和品德会吸引周围的人与之交往和互动。

必有邻：指必然会有邻近的人与之为伍。邻指的是周围的人，邻近的人通常会与有道德的人建立联系和互动。

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《论语·里仁篇》

【作者】孔子【朝代】春秋时期

子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？”

子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”

子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”

子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”

子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”

子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身，有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”

子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”

子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”

子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”

子曰：“放于利而行，多怨。”

子曰：“能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？”

子曰：“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。”

子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”

子曰：“父母在，不远游，游必有方。”

子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”

子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”

子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”

子曰：“以约失之者鲜矣。”

子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”

子曰：“德不孤，必有邻。”

子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”